Los murcianos de la huerta y de la capital no tienen el sentimiento de que el "panocho" constituya un dialecto. Aquí nadie pretende que lo sea ni que lo vaya a ser. Sencillamente, lo leen con motivo de las Fiestas de Primavera, principalmente el día del "Bando de la Huerta", cuando las peñas huertanas reparten miles de hojas con bandos y soflamas en "panocho" para regocijo del personal, o bien lo escuchan a conocidos "panochistas" subidos a las carrozas que los van declamando por todo el largo itinerario.

A comienzos de los años 90 surgió en Murcia una especie de club o círculo de amigos y amantes de las peculiaridades lingüísticas de la Región de Murcia, una tierra que sirvió de paso y de fonda a todos los pueblos y civilizaciones que han pasado por el solar hispano, dejando en sus correrías y en sus estancias rasgos culturales de todas las hechuras. De este modo, el habla de la gente murciana fue recogiendo vocablos y adaptándolos a su verbo diario. Este círculo de amigos, en el que hay de todo un poco (ingenieros agrónomos, abogados, escritores, poetas, pintores…) dio en llamarse nada menos que "L’Ajuntaera p’a la platica, el esturrie y’el escarculle la llengua murciana", que, traducido a lo nuestro, significa "Los Ajuntados para el habla, la investigación y la difusión de la lengua murciana". Y, si hemos de ser sinceros, las ocupaciones filológicas de estos amigos, que se reúnen todos los jueves, platican y practican en lo suyo y, de paso, se meten en el cuerpo algunos correntales del mejor mol de la tierra, no son santo de la devoción de los puristas de la lengua, que siempre andan a la gresca con los de "L’Ajuntaera", negándoles el pan, la sal, y hasta la hora, si se lo propusieran.

Pero ellos, escarculla que escarculla, van "encarrilaos" en sus menesteres y ya han sorprendido a propios y a extraños con una labor editorial digna de mejor suerte y reconocimiento por parte de algunos mandarines y pretendidos guardianes sagrados de la lengua.

La primera gratísima sorpresa es la edición de la revista anual "Enza", de impecable impresión, que ya va por su número 14, que se me figura una auténtica joya literaria, uno de esos especímenes que habría que conservar (yo, al menos, así lo hago, en un sitio de honor de mi biblioteca de temas murcianos) per omnia saecula saeculorum. "Enza" aparece por noviembre, paralelamente a la celebración de la "Semana la Llengua Murciana", otra que te endilgo, que ya va por su XIII edición y que da lugar a un programa de cuatro puntos esenciales: "Prepartía y poclamas", a base de bienvenidas, semblanzas, pláticas, suflamas… Como cada semana tiene su presonaje de lustre, l’ Ajuntaera organiza un acto de alta calidad literaria que ellos titulan "Remaniente ar presonaje d’ honra". La mañana del sábado de dicha semana se organizan los "Juebos argarianos tépicos", que finalizan con un "arregoste" del personal a base de melindrillos, correntales y chascarrillos. Por último, la semana se cierra con el "Arremate y tronaera", que consta de una misa güertana, un recital poético y la "minchá" con sobremesa con francachela.

L’Ajuntaera organiza un "Certamen de puesía y rilatos en llengua murciana" (ya han alcanzado la X edición), en colaboración con la Federación de Peñas Huertanas de Murcia y la Asociación de Amigos del Museo de la Huerta de Murcia. Del delicioso folleto anunciador del certamen, que, como el cerdo, no tiene desperdicio, permítaseme el símil, destacamos las especialidades de los premios cuyos titulares representan lo más florido de la poesía y el costumbrismo murcianos:

• Premio Vicente Medina (lirismo)
• Premio Diaz Cassou (presapia)
• Premio Frutos Baeza (tepismo)
• Premio García Soriano (carcabulario)
• Premio Alberto Sevilla (enza)
• Premio López Almagro (humaniá)
• Premio Martínez Tornel (costumbrismo)
• Premio García Martínez (escarculle)
• Premio Miguel Hernández (fraterniá)
• Premio Ruiz Fortes (güena folla)

Por otro lado, l’Ajuntaera ha publicado un montón de cosas, entre ellas, el reglamento del futbol, el Estatuto de Autonomía de la Región de Murcia, el libro "Esfisá a la Rigión Murciana" y otras publicaciones sobre teatro popular, poesía, etc.

En el libro "Esfisá a la Rigión Murciana" aparecen los 45 municipios de la Región de Murcia con un precioso dibujo a plumilla de Mateo Bovet, un texto y unos versos dedicados al pueblo. Todo ello en "llengua murciana". El libro es muy difícil de encontrar. Pero es todavía más difícil que se reedite, pues "L’Ajuntaera" no está para aventuras editoriales, aparte de que, de este modo, el libro ha pasado a la historia y a la categoría de "libro raro", dicho sea en toda su extensión.

TOTANA

(De "Esfisá a la Rigión Murciana". Dibujos de Mateo Bovet; textos de Facorro Sánchez y versos de Frasquito Fernández, editado en 1991)

Er prencipio la zudiá e Totana paice ser que nus alleva, esfisando los rebuches que s’han topao angunas presonas, ar Paleolítico Inferior, anque las más antiguones son del Eneolítico y más e fijo e la curtura Argárica (hallajos e la Bastida)

Jué aciguatá por los romanos, asina qu’en esas yerbas era un vevir en er logar mu jampón. Allegó a ser un poeblo tan prencipal qu’el emperaor Augusto l’entriegó er tétulo e "Caeza e Destrito".

Su amoteo jué Ditana Urbs, que qu’ icir zudiá e Dios, anque tamién paice ser que pudía tiner remanencia con otros amoteos, asina como Larisa, Tuta, Ello, Ana, etc.

En er siglo IX Totana jué esfaratá por Abderramán II, motigo por er cualo las presonas que vevían allí tuvión qu’ejar sus veviendas y aposentarse en er poeblo d’Aledo; dende entonces la hestoria e los dos poeblos s’ encarruchan arrejuntás.

Dende el inte qu’allegaon los musurmanes fasta que jué conquistá por Arfonso X er Sapio, Totana dipendía como censatoria del régulo Lorquino.

Er 14 d’abril e 1257, el Ray Arfonso X er Sapio entriegó la Villa e Totana a D. Pelay Pérez Correa, Maestre la Orden e Santiago, arrejuntá la mesma con Aledo, dende ese memento fegura como rabal d’Aledo y será asina dasta la espulsión e los alarbes.

Golvió Totana a esponjar dimpués qu’en er siglo XVI Aledo esfisara, memento a memento, como ca vez se queaba más menúo poique su castillo ya no sirvía como adelantao era Raino e Castiella pa esfisar los musurmanes qu’allegaban ar logar.

En la yerba e 1713, Celipe V entriega a Totana la vara d’Arcarde Mayol y Jues e Lletras, asina como en 1789 aciguata tamién er tétulo e Villajo.

En 1918 el Ray Arfonso XIII, esfisando er trebajo e las presonas e Totana, asina como er copero que teniba er poeblo le da er tétulo e zudiá.

E sus menumentos más prencipales hay que mentar:

La islesia e Santiago, alevantá en 1553, que tié estilos destintos, mudéjar en la nave, la torre toscana y la portá plateresca.

La juente d’agua d’estilo barroco y planta e seis laos, con los mesmos caños, aposentá en la plaza er poeblo.

Er Torreón es er ménimo rebuche d’una antiguona fortaleza romana e la qu’eran nacencia dos carrucheras romanas, qu’arrenjuntaban Cartagena con Lorca y otra allegaba dasta Mazarrón.

Elmita Santa Ulalia d’estilo toscano e la yerba 1574, que da cobijo a la Santa der mesmo amoteo, Ama Cilestial e Totana; se pué esfisar, en la mentá elmita, un camarín d’estilo barroco e 1732.

Como roal e la naturaleza está Sierra Espuña que jué mimá y plantá e pinatos, a remate er siglo XIX, por D. Ricardo Codorniu. S’aposentan en Sierra Espuña los pozos las nieves que, dende a remate er siglo XVI ar prencipio er prisente, aciguataban nieve que sirvía e llelo pa la conservaura e los alimentos.

Las midías e Totana allegan a 287 km2 y su largaría dasta la capitar la Rigión son 42 kilómetros.